ایه صیغه موقت

مقدمه

ازدواج موقت یا متعه یکی از موضوعات مهم و مورد بحث در حوزه فقه اسلامی است که خصوصاً در فقه شیعه جایگاه ویژه‌ای دارد. این نوع ازدواج با استناد به آیه ۲۴ سوره نساء در قرآن کریم مورد بررسی قرار می‌گیرد. در این مقاله به بررسی ابعاد مختلف این آیه و دیدگاه‌های فقهی مرتبط با آن خواهیم پرداخت.

متن آیه ۲۴ سوره نساء با ترجمه:

فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

ترجمه: «و زنانی را که از ایشان بهره (متعه) می‌برید، مزدشان را همان‌گونه که مقرر شده به آن‌ها بدهید.»

تفسیر و دیدگاه‌های فقهی

دیدگاه فقه شیعه

فقه شیعه به وضوح آیه ۲۴ سوره نساء را به عنوان مستند اصلی مشروعیت ازدواج موقت می‌پذیرد. در این تفسیر، واژه «استمتاع» به عقد متعه تعبیر شده و تأکید می‌شود که «أُجورَهُنَّ» به معنای پرداخت مهریه در این نوع ازدواج است. این آیه به عنوان پایه‌ای برای احکام و قوانین مربوط به ازدواج موقت در فقه شیعه شناخته می‌شود.

دیدگاه فقه اهل سنت

در میان فقهای اهل سنت، تفسیر این آیه به ازدواج دائم بیشتر مورد قبول قرار گرفته است و برخی از علمای اهل سنت ازدواج موقت را نسخ شده می‌دانند. با این حال، برخی از علمای اهل سنت این نسخ را به چالش کشیده و همچنان به مشروعیت ازدواج موقت باور دارند.

جایگاه آیه در فقه شیعه

این آیه به همراه احادیث متعدد از اهل بیت، از اصلی‌ترین مستندات شرعی عقد موقت در فقه شیعه محسوب می‌شود. فقهایی مانند شیخ طوسی، علامه حلی و صاحب جواهر به این آیه برای اثبات مشروعیت متعه استناد کرده‌اند. در فقه شیعه، ازدواج موقت به عنوان یک قرارداد شرعی با شرایط خاص شناخته می‌شود که تعیین مدت و مهریه از ملزومات آن است.

آثار اجتماعی و شرعی

  • تعیین مدت و مهریه: در ازدواج موقت، تعیین مدت و مهریه شرط است. این آیه به وضوح به هر دو مورد اشاره دارد.
  • مشروعیت در فقه شیعه: استناد به این آیه باعث شده است که صیغه در فقه شیعه کاملاً مشروع و قانونی باشد.

نقش آیه در همسریابی شرعی

سایت‌های همسریابی معتبر و دفاتر رسمی صیغه، با استناد به این آیه و احکام مربوط به آن، بستری شرعی برای تشکیل روابط موقت فراهم می‌کنند. کاربران با مطالعه تفسیر این آیه، با اطمینان بیشتری وارد روابط مشروع می‌شوند. این امر به افراد کمک می‌کند تا با آگاهی و احترام به اصول شرعی، روابط خود را شکل دهند و از مشکلات اجتماعی و اخلاقی احتمالی جلوگیری کنند.

مثال‌ها و تجربیات کاربردی

در جامعه امروز، بسیاری از افراد به دلیل شرایط خاص زندگی یا نیازهای شخصی ممکن است به ازدواج موقت روی بیاورند. برای مثال، فردی که به دلیل مهاجرت، تحصیل یا کار در شهری دور از خانواده زندگی می‌کند، ممکن است به دنبال راه‌حلی برای نیازهای عاطفی و اجتماعی خود باشد. ازدواج موقت، با رعایت شرایط شرعی، می‌تواند به عنوان یک راه‌حل موقت و مشروع در این شرایط مطرح شود.

نتیجه‌گیری

آیه ۲۴ سوره نساء، مبنای شرعی مهمی در فقه شیعه برای عقد موقت است و بیانگر اصل احترام، پرداخت حق زن (مهریه) و قراردادی مشخص در رابطه‌ای محدود می‌باشد. شناخت دقیق این آیه و بهره‌گیری از آن می‌تواند راه را برای روابط سالم، شرعی و آگاهانه هموار کند. توجه به این اصول و پایبندی به آن‌ها می‌تواند به پایداری و سلامت روابط در جامعه کمک کند.

دیدگاه‌ها

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *